国家级非物质文化遗产保护项目：《祭寨神林（突昂玛）》

　　哈尼族主要聚居在哀牢山区的广阔地带，这里山高谷深，沟豁纵横，“一山分四季、十里不同天”，“山有多高，水有多高”，在上千年的历史发展过程中，勤劳智慧的哈尼先民利用立体特殊的地理条件创造了世界上规模最大的水稻梯田，其梯田规模、农耕科技、独特的水资源管理、节日庆典、受梯田影响之深刻堪称世界之最。

　　梯田是哈尼族赖以生存和发展的物质基础，一年农耕活动是否顺利，粮食是否丰收关系到一个村寨乃至一个民族的生存与发展，而丰收与否，不仅是人为的耕作技术决定，而与天神自然神是否关照也有很大的关系，而且是决定性的因素。因此，一年中的梯田农耕活动不仅仅是一项单纯的农业技术活动，也是重要的精神活动。所以，通过隆重的精神活动来达到求丰收、庆丰收的目的，节庆活动中的祭寨神林（昂玛突）自然而然地成为哈尼族与自然亲和与人亲和的重要平台。这个节庆活动伴随着梯田的产生而产生，伴随梯田的发展而不段丰富完善，一直延续了上千年。

　　祭寨神林主要内容： 

　　1、清扫寨子、打扫家庭卫生。

　　2、祭祀祖宗神灵。节日期间，杀牛宰猪，踩糯米粑粑，祭祀天神、自然神和祖宗神。苦扎扎节是在村边的祭祀场杀牛祭天，十月年是在家里杀猪杀鸡祭祀祖宗，祭寨神的时候是到寨神林里杀猪祭寨神。祭祀的主题都是祈祷家庭安康，粮食丰收，六畜兴旺。 

　　3、摆街心酒宴。节日期间，全村百姓吃同心饭，喝同心酒，本村之间、本民族之间，与其他民族的朋友之间共同交流、沟通，互相祝福，共同祈祷或庆贺梯田粮食丰收、家庭安康，达到和谐的境界。 

　　4、向寨神求福、接受赐福、与亲友共同享福。在哈播村长街宴期间，如果村子里有新生儿出生，父母亲带着烟酒到主席桌前的咪谷、莫批那里去报到，并下跪求福，得到长老的祝福才满意离去。也有孩子身体不好去求福的，也会得到真诚的祝福。

　　5、交流感情，互相学习。无论是苦扎扎节或十月年，或是祭寨神的日子，节日期间，人们互相交流感情，切磋生产技艺；或长者吟唱哈尼哈巴，用古歌古谣的形式向年轻一辈介绍哈尼族历史、道德伦理，传授梯田农耕生产生活经验。  

　　6、展示民族歌舞。节日期间，为村寨的安宁和粮食作物的丰收，男女老少着新装，纷纷欢跳乐作舞。各地跳的舞蹈曲目不尽相同，但主题都是为了粮食丰收和村寨安宁。人们唱到“不跳乐作舞，寨子不安宁；不跳乐作舞，棉花不丰产；不跳乐作舞，粮食不丰收。唱啊唱，跳啊跳。”哈尼人认为，跳得越欢，来年的收成就会越好。

　　2011年6月10日，祭寨神林经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号Ⅹ-133。